晋鹿不克，群戎竞逐。乘时崛起。有天时人事，足以争衡中国，得三人焉，亦可谓不碌碌矣。刘渊之起离石也，好学承师，览《史》、《汉》诸子，议论宏远，耻一物不知。其后复呼韩旧业，假炎刘坠绪，役鲜卑、乌丸，如使仆奴；取蒲坂、平阳，如拉朽株。不幸而死，其子聪粲不足有为于天下。石勒擒王浚，走刘琨，南据洛阳，北据襄国，遂降曹嶷，取刘曜。其商搉是非，足以照郦生、子房得失；其雌黄人物，足以定高、光上下，不特雅好文学，考诸生经义而已。仅免其身，子弘弗克负荷，屠其家于季龙之手。苻坚最晚出，恳恳勤勤，尤在刘、石之上。废职之可修修之，绝世之可继继之。农桑于是乎课，学校于是乎立。其用王景略也似智；其不族鲜卑也似仁。若其取卫辰，降慕容晖，逐杨氏而制仇池，掳张天锡而守姑臧，奄长安而君之，有中国文物之盛，拥百万之众，卒土溃而瓦解。尚论古道之君子，临卷慷慨，未尝不太息遗恨于三人也。考论至此，窃意古者仁心仁政，诚自有规模制度，足以立万世纲纪，本数末度，皆有以相副，非徒以颐指气使，耸动天下。而虚文少实，所以夸示于人者，不足以寿国脉而追前哲也。今即三人之事而言之，勒之治差劣于坚，而渊之治又劣于勒。然而愈可纪则愈不立，粗有称则粗有后，著效之相反，而论报之不伦，岂天道高远，非人事之可及哉？坚有兄法，不得志于其母久矣。坚之弑君，本意自立，乃欲诈逊其兄以服众。法虽不许，犹不足以免其死。此其事亲从兄之初，固已不胜其伪。在位二十七年，安于忍而阻其兵。既袭有群雄，残民于锋镝之下，乃欲免其渠魁，以示姑息。好名之證，厥有端绪。至于伐晋一事，尤更昭著。其语道安也，则曰：「天生烝庶而立之君，所以除烦去乱也」。其语太子也则曰：「始皇之灭六国，其王岂必皆暴也」？以区区新造之秦，而有百万不息之师，内有好大喜功之心，而外盗渊、骞、夷、齐之行。鲜卑怨仇，布满畿甸；旧人族类，斥远遐方。心迹之相违，处分之乖谬，转战万里而徼幸于一胜，则坚之败也理也，非暂也。勒事伏利度则执利度，宴王弥则斩王弥，帝王浚而实袭王浚，其诡诈踪迹，亦不可缕数。用陈遐则取其诬谮，任季龙则纵其残虐。方之于坚，虽粗有磊磊落落之意，而其长策不立，欲虚文不实以欺天下，大率相似。渊始事成都王颖，既而背之。假以单于之名，犹未足以厌服其心。乃速建大号于天下，特戎略之杰者耳。彼皆生长晋世，习熟于名公贤士之论，知天下可以力取，而不可以力服，惴惴然欲以信义之名结天下，实非所好。王景略号称贤佐，犹不免拘拘政刑，无一毫宽大意，而况于陈元达、张宾、徐光之徒，日有性命不虞之忧，而望格其非心，跻之于圣贤，有天下之域，不可得矣。汉高祖未定天下，以关中为腹心，以丞相府图籍文书为政事，以三军缟素为基本。已定天下，则次律令，申军法，定章程，制礼仪，日不暇给，而规模宏远。光武投戈讲艺，息马论道，特见其迹者耳。北匈奴和亲之议，不用臧宫、马武之策。交阯二溪蛮比岁间作，所用为将者，必以马援。心迹相应，昭不可掩。载祀四百，未为幸也。项籍仁而敬人，瞋目叱咤，人马辟易。然起事而刺殷通，有天下而逐义帝，宰天下而使人怨不平。周世宗斩樊爱能、何徽，军声大振。取秦凤，平淮南，力非不足，而其功业所就，不过如此。论帝王子孙万世之计者，可以鉴矣。

白鹿洞之复有书院，前使君朱文公所建也。书院之有御书石经，孝宗皇帝之赐，文公之请也。藏书而有阁焉，又文公之所度地，前学官李君琪之所创。前使君宗学桂博士欲改而大之，今使君太府王寺丞增益其费，命学官丁君燧董成之。几五十年，而后文公之志始遂，亦难矣哉！仰惟高宗皇帝立极东南，当毡罽跳梁之后，圣学湮微，不断如发。亲御宸画，勒圣经于乐石，摹而揭之，使嗣圣得以诏士子，则阁名云章，岂不足以增重书院？思昔圣人治天下，立司徒之职，以典教为本，家必有塾，党必有庠，术必有序，国必有学。洒扫应对进退有其节，礼乐射御书数有其文。本之以孝弟忠信，行之于州闾乡党，然后考之以德艺，升之俊秀，无非使之明其善以复其性。夫是以上作而下应，教化行而习俗成。后世以法度整齐天下，古道日薄，时乎用儒，或以为观美。间有称其道德之开延，喜其六经之表章，其于名教茫未有补。惟我本朝尊儒重道，累圣相承，前后一律，故白鹿赐经始于熙宁，而修缮之敕发于章圣。高宗皇帝闵圣经之道将废，万几馀暇，不以声音采色为乐，而以笔札为工；不以藻词丽语洒翰，而以圣经示训。则夫奉云章于杰阁，瞻望而尊敬之，视汉熹平、蜀广政所刻，相去远矣。圣经标准万世，凡圜其冠，方其履者，皆知其不可一日废于天下也。然而口诵其言者常多，而心惟其义者常寡。议论横出者常胜，而真实践履者常不逮。岂载之简册者，犹有遗憾哉？知之者有所未致，而行之者有所不力也。天理具在，孰不有所知？学焉而不博，问焉而不审，思不慎而辨不明，非致知也。日用酬应，孰不有所行？执之不固，积之不久，得一善不拳拳服膺而勿失，非力行也。推本圣人垂法天下，与本朝先哲所以讲明义理，垂裕于学者，纤悉详尽。以此奉亲，以此事君，以此行己，以此及物，不但云章所刻而已。由是而推之，凡经籍所载，见诸简册，先儒之所归重者，虽手之所抄，家之所藏，市人之所摹勒，莫不求之以诚，守之以敬。惴惴栗栗，如薄冰深渊之在前，而惟恐失步；皇皇汲汲，如驹隙桑荫之易徙，而惟恐失时。下至于诸子百家之说，编年传纪之载，与夫微言谠论，有益于身心，有利于世道者，积累而通彻之，饥餐渴饮，不废朝夕，此则累圣所以惠天下之旨，朱文公所以淑后学之心。前后主议典教是邦者，于此特注意焉，其不为应故事明矣。旧阁尚卑隘，总高深之数为丈者率不满二，其广特加一焉。今所增或以丈计，或以尺数，蔑有不满之虑。书院伟矣，阁崇且广矣，所望于称是阁者，日游其间，云章参其前；出乎其外，云章著于心。如是则居族称孝，居乡称弟。仕于州县，利泽及于民；立乎朝著，名声昭于时。皆自致知力行始，则又诚敬之所端本，不可诬也。王使君栻，字式之，故相之贤子，作郡有惠政，尤于两学加意。若殿若庑，靡废不举，大启是阁，特其显著者。召节已至，尚肯以斯文为重，讫此役而后行，贻书来告，以记为托。且言涖其事者，星子县主簿王櫹、堂长魏汝谐、学录直学陈耕、缪惟一也。彦约幸生是邦，昔尝肄业书院，义不可辞，辄诵所闻如此。宝庆丁亥正月，郡人曹彦约记。

学宫以崇先圣、厉后觉。他公宇宁俭，校庠序古有制，虽斗邑无敢不备。嘉定邑学创三纪，斋可肄，堂可踵，殿翼以庑，可拜可趋，来游者尚陋之。然廪斛岁裁三百，半蠹于遥领职员，议斧藻匪易。应炎戊申秋始至，士翕然告，顾邑计穷空，靡克佐费，于是挟贵挟故以职员请者谢弗与。令月有学给，辞勿愿得，搉实撙浮，铢积锱累。明年夏作中门，壮以钉镮，森以戟旆。又明年夏，作直庐，楹二十有八。塑容漫久，秋彰施之。又明年春，外作重门，彤其墙以卫。表所入坊，扁曰「兴贤」。横疏清泚，植槐于旁，警设鼓，讲设席，祭为设服。庶事视旧粗饬，力所未逮犹多。合数役，粟费斛五十馀，缗费二万六千馀，皆国学生龚天定以直学董其事，典计则有邱焕发、张惟一先后焉。方一鬨市未邑，絷于好竞甚侠，驵于操赢甚谲也。朴之牺尊山罍，华之逢掖章甫，日迈月征，耳濡目染，稍稍卖刀折券，而衡泌有弦诵声。捷贡版，鸣圜桥，迩岁层见，何文也！天赋地产，知不于此乎秘。侠者刚之恶，谲者巧之伪，销其恶使善，刬其伪使真，是机括安在？令为多士先，士为四民首，惟简御烦，尊士之秀，选俊以劝导，众异不难壹也。惟贤诏愚，迪民之农工商以信向，兼善不啻独也。学宫其令问政、士议政一大统会之地欤！然而昔缺略，士谓令奚以教；今缮葺，令谓士奚其业。佔毕迹也，彫篆技也，科级外物也，士于学宫犹家然，身家是孰若心家是。心无他法，自主敬始，常惺惺其持养，活泼泼其形著。是心苟存，则学宫今之沂泗，楹梦非奠，庙貌非像，真见乎端冕而面南。夫子坐如尸，振佩而环侍，诸子立如齐，时吾身即赐于墙，由于门，于堂不远，伊迩乎渊之寝，道岂茫茫无下手处哉！如其朔而谒，旬而课，二丁而祀，身退心随之，邑人将曰青衿挑兮，是岂墨绶者所望！淳祐辛亥夏五，奉议郎、知平江府嘉定县、主管劝农公事、兼主管盐场、兼主管运河堤岸、搜捉铜钱下海出界、兼兵马都监、弓手寨兵军正林应炎记。

环浦皆山也。其界桐庐僻坞，有山峙于东，名曰泄水山。以水为名，岂山下出泉之义乎？群志虽无所考，然自绍兴庚申距今凡百馀年，崇冈峻岭吐露吞云，古木苍藤含烟罩日，皎皎乎如鳞斯辉，凛凛乎如角斯触，半山飞瀑，噀水之泽也；一江捲雪，跃渊之澜也，朝暮晦明，万千形状。邦人异之，谓有灵物在焉。孰为灵？龙是也。《春秋左氏传》曰：「深山大泽，实生龙蛇」。《晋·赵至传》曰：「龙啸大野，大而深邃而有容，时飞时潜，隐见变化，腾百川而洽万物，谓之灵也」。则宜于是信之敬之。且记岁旱用祷则有验，初焉一邑，次一郡，又次则杭、越、衢、婺闻风而至者总总也。戊子，旱太甚，华林道者周觉明悯之，先里人诣山下，露宿忘餐，沥血枕石以吁凡七日。是夜有梦，翌早雨大沛。梦可诬，雨不可诬。信矣，灵物之在山也！自古灵岩胜景必有祠，此山之绵邈一小庵，舆望缺甚，是用瓣香心缺。死力以只影募众缘，铢积寸累，日增月砌，成一大殿，纸库庖湢亦粗备。又惧旁无栖止，孰奉香火，更百计区画，一力开创而庵宇成。是役也，始于绍定三年，越明年终竣事。此其志盖欲无忝于对越。癯然一僧，心殚力惫弗顾也，然则祠果不可少乎。昔老杜有「龙依积水」之诗，杨子有「龙欲飞天」之句，洵如是，则飞蟠上下，神仙无方，山巅水涯，特其寓耳，祠之一隅，或者未称。觉明曰：「神明固无定在，崇奉当有定所」。此羹墙见尧之意，曷其奈何弗记。嗟夫！觉明寠人，自其托身空门，粥宇饭枕无恙也，其生计萧然，非有西畴南亩；祈甘雨，介黍稷也，其力祷空山，累日不息，非乘龙颔下珠也；其寸椽片瓦，肩任背负，非恶逸而喜劳也。斯人也，万有辛苦，一无觊倖，以心而求，良可嘉也。邻峰崇因院主僧师昭、师得具以实告，俾予以志颠末，予亦幸乡邦之有若人也，其敢辞。咸淳四年戊辰孟夏望日记。

雁塔题名，滥传衣钵；熊轓假道，曾拜旌麾。人隅方庆于勤拳，解榻即垂于顾遇。津津和气，发于眉宇之间；亹亹清风，借以笑谈之欸。俯念栖栖之迹，重兴恻恻之嗟。谕之以遇合有时，勉之以少安毋躁，自领闻于斯语，实感激于中心。富贵傥来，不入清宵之梦寐；名教可乐，益遵前辈之典型。倘非饥肠之所驱，宁复寒踪之在此。十方常九潦，难期卒岁之丰；一发引千钧，孰脱垂渊之厄！岂意遭逢之幸，乃在廉按之中。仰惟大贤，无所不容，必以孺子，或为可教。敢因始至，用写寸诚。恭惟某官器韵出于尘氛，眼力窥于道奥。才推王佐，虽伊、吕无以加之；文掞天庭，何崔、蔡所能及也。振翼早腾于霄汉，垂光独耀于虹霓。名虽藉藉而远闻，心每休休而有裕。曳杖歌《商颂》，妙旨自契于言端；拄笏看西山，爽气尽归于胸次。风采夙著于朝论，姓名自结于主知。欲持荷橐以列从班，先握兰香而居省户。惟此重湖之险，每贻当宁之忧。爰借真贤，亟分重任。一麾出守，棠阴之蔽芾未移；六辔巡行，原隰之光华已远。势足摇于乔岳，节尤厉于冰霜。刘晏高怀，虽洞明于取予；范滂雅志，深有慨于澄清。既然善最之登闻，宜有嘉猷之入告。紫泥温厚，伫迎召杜之来；碧落从容，行践禁途之密。伏念某性惟语下，才不及中，蚤缘阀阅之恩，得继箕裘之绪。书马粗知五尾，颇明谨畏之方；食蟹莫辨二螯，殊乏疏通之识。三登名于礼部，一冠选于铨曹，骎骎两纪之岁华，汩汩六年之吏役。初期凌厉，莺迁木以高飞；岂谓邅回，鱼缘竿而莫上。折腰自叹，顾影谁怜？偶尘泮水之除，喜有英才之育。舍六经济者寡矣，当令饱仁义不愿膏粱；招诸生立而诲之，或可变潇湘令为洙泗。虽诚心之有在，非名德以畴依？坠履遗簪，倘或怜于旧物；残膏剩馥，深有望于恩私。俯首知归，摅词莫尽。

众万之生，变化而嬗。有炳其灵，则匪偶然。惟山之松，维渊之龙。岂不一气，英异所钟。赫赫宗臣，出于建业。公其伯氏，唐棣之晔。火德绍明，贤隽并奋。公虽勋阀，才以自进。蚤更鸿渐，晚乃鱼跃。以德以言，于台于阁。劝讲清燕，䌷理秘功。掌我帝制，光于典坟。出入十年，功盛业茂。甘泉之游，四国之守。名闻在人，匪夔伊皋。归视其家，匪萧伊曹。往镇于宣，实股肱郡。天子曰嘻，予以自近。相彼大邦，莫如湖乐。显庸惟旧，遗爱如昨。公拜稽首，登车有光。蔽芾之阴，未移甘棠。沄沄秦淮，我桑我榆。盍归乎来，先人之庐。父老歌呼，贺者接迹。壶浆未陈，乃荐药石。嗟湖之人，思哺思乳。岂伊密云，而啬之雨。辚辚朱轓，孰繐其惟；央央旆旌，孰丹其旗。閟我昼锦，冥尔夜台。不知其荣，欻为此哀。世曰公仁，宜大而久。鼎铉之华，乃见身后。天不可问，道之将衰。一鉴云亡，百身何追。某衔恩未报，待见则疏。抱其沉恨，滞此海湡。公归于天，神元不在。千里一觞，寓此永嘅。呜呼尚享！

乾道元年六月，左中大夫，同知枢密院事王公病不能朝，上书致其事。天子曰：「吁！予旧学之臣也」。遣中贵人挟太医诊视，出上方名剂驰赐问安否，络绎于道。越四日，复请曰：「臣犬马之疾浸革，自度不复任陛下政事矣，愿乞骸骨，以终天赐」。上恻然，始许致仕。翌日癸未，公讣闻。两宫震悼，辍视朝，赙金帛加等，赐龙脑香、水银以敛。又诏太常撰日，有司除道，将临其丧，诸孤奏言：「先臣治命，蒙国厚恩，久备将帅，誓将捐躯战场，马革裹尸以归。而大期奄至，得卧家箦以没，不敢屈帝尊临奠之礼」。诸子具奏恳辞，得请而后已。上益哀其志，赠公资政殿大学士、左光禄大夫，进其子景辰秩一等，官其子孙七人，亲御宸笔，赐谥恭简，敕使者典葬事，丧舟所过州县，发吏卒护送。所以隐卒崇终，赙恤有物，褒赠有告，节惠有谥，平生始终大节，合而志之，表之墓道，有碑有铭，恩赉光宠，极于哀荣，可谓盛矣。公讳刚中，字时亨，姓王氏。其先信州弋阳县人，后徙饶州之乐平。皇曾祖诚，赠太子太保；妣汪氏，新兴郡夫人。皇祖翰，赠太子太傅；妣彭氏，高平郡夫人。皇考宪，赠太子少师；妣吴氏，齐安郡夫人，徐氏，江华郡夫人。少师公英毅有大志，常曰：「世间事多不如人意，惟教子起家，可以大其门」。至是公得位处显，番阳王氏为宋巨室。公博览彊记，文章长于议论，傅经据古，不为空言。绍兴十五年，发策殿中，擢第二名。实暴发，自天子至大臣，皆论以为国器。授文林郎、奉国军节度推官。有花树湖溉田数百顷，岁久湮没，常苦旱，公率并湖之民疏治之，复其故，岁以大稔，州民德之，为公生立祠湖上。秩满，改左宣义郎。故事，当召试馆职。宰相怒公不诣己，授洪州州学教授。公不屑意待次里中，治一室，取旧书读之，榜曰「应斋」，赋千馀言。所谓应者，不居人先，不为事始，履常蹈素，与物推移。如撞千石钟，大扣大鸣，小扣小鸣。如对百鍊鉴，胡来胡现，汉来汉现。其大不荣而小不辱，其来不拒而去不追。乘流遇坎，任运而已。以是名应，实信践之。二十六年，召见，谈治道中上意，擢秘书省校书郎，迁著作佐郎。今天子为普安郡王，又兼王府教授。每侍讲席，极陈古今治乱兴坏得失之故，君子小人贤佞忠邪之辨，所以起导聪明，有讽议切劘之益。除起居舍人，升起居郎，编修神宗皇帝宝训。书成，迁左奉议郎；磨勘转左承议郎，除中书舍人，赐三品服。公入谢、疏言：「禦戎最今日先务之急。夷狄之情，强则犯边，弱则请盟。今勿计敌国之强弱，盍先自治。考练文武之材，以择将帅；拣汰冗食之卒，以蒐战士；积谷以实边储，节用以备器械。加我数年，国势富彊，将良士勇，彼请盟则为汉文帝，彼犯边则为唐太宗，伸缩在我，不亦善乎」？上韪其言。会西蜀谋帅，大臣以蜀方备胡，宜得有文武威风识大体者。上曰：「无以逾王某矣」。进左朝奉郎、龙图阁待制，制置四川，知成都府事。御便殿临遣，锡镠带、象笏宠其行，赐亲札，所以眷顾拊存，恩礼甚渥。进敷文阁直学士。当是时也，大将吴璘累官阀至帅，其下姚仲、王彦之俦亦建节旄。庞臣宿将，矜功负贵，雄视一方。异时守帅以文令则玩于柔，而将吏骄蹇不用命；以武竞则窒于暴，而上下相盻伺，不得其情，故人为难。惟公检身以法，示人以礼。内抚四路，外镇三边，上自大将，下至裨佐，开心见诚，不事声章，不立崖堑，驭军戢吏，恩威并行。间遇边遽羽檄纷然，从容裁决，皆中机宜。会虏骑度散关，人情汹惧，公跨一马，日驰百里，抵仙人原，吴璘大惊。公曰：「大将临戎，义同休戚，安得高枕而卧」？又遣腊书抵张正彦济师。西师大集，胡马退舍，方议捷奏，公幡然倍道驰还，谓其属李焘曰：「将帅之功，吾何有焉」？焘唶曰：「以身督战，而功成不居，公大度过人远矣」。已乃差择军中将士为众所推者上之朝，备统帅之选。蜀中人物如林，一时名人胜士与幕府参佐之贤，密疏以闻，充部使者、州刺史之任，所临有声，皆号称职。于是百官趋前，万兵拥后，蛮蜑夷獠，小夫贱隶，近在肘腋閒，远至数千里外，目使颐指，翕然响应，无一辞怨议，真所谓有文武威风识大体者也。州城缺坏，凡可踰者三十馀处，公周视太息曰：「事孰有急于此者」？即日饬吏属，起羡卒，具糇粮，蓄财用，伻图庀工，立表受事，计日而成，民不知劳。高墉巨壁，周若干里，坚壮可支十世。诸军汰遣使臣千馀辈，有困绝不能自存者，公曰：「使之执兵冒白刃于少壮之年，而斥弃于既老之后，非朝廷意」。悉召诣府。犹有驰射可备战守者，复其禄秩，奏用禁军缺额粮廪之。其罢癃不堪事，则给义仓，遂无失所者。威、茂、叙、泸四州地接西南夷，边吏贪功，夷人不堪，则屯聚而为寇。公始下令，敢有妄动挑发争端者斩以徇。自是两地宴然，讫公去，无一人犯塞。四路榷酤，岁课不登者五十万，监吏无能否皆不能办，徒空文耳，公奏除之。夔路例给盐充籴本，官吏并缘，所给才十之二。忠州太守杨光薿知其故，令官自鬻盐，得钱籴买，不以累民，忠人大说。公推其法于一路，至今人蒙其利。成都万岁池广袤十里，溉三乡之田，皆为沃壤，积久填淤。公集三乡夫共疏之，累土为巨防，表以石柱，植榆柳其上。州人指曰：「吾公之甘棠也」。府学礼殿，东汉兴平中所营，最为旧屋。崇宁中推三舍法，又建新学，连甍接栋，几至万础。遭时多故，师生之庐日入于坏。公属九县修复之。蜀之父兄欲进子弟于学者，争出钱以佐财费，轮奂一新，尽复其旧。又命工葺诸葛武侯、张文定公祠庙，作而新之，具牲醴，率州之宾属拜焉。地有黄巢墓，松楸延袤，樵牧不敢犯，公曰：「巢出潼关，转寇陈、蔡，遇朱全忠、李克用之兵，连战大败，挺身东走，至泰山狼虎谷，为时溥追兵所杀，函其首献于朝，安得墓在此」？命夷之。妖人王思聪，挟女巫，蓄一蛇，昼夜聚男女为妖。公曰：「左道惑众，乱之萌也」。命杀蛇，黥思聪，徙之远方，而境内淫巫为妖妄者皆自戢。蜀人绘公像于文翁、张文定之次，置别室祠祀之，谓公视二人为无愧也。天子受内禅，恩迁左朝请郎；又以宫邸之旧，进左朝奉大夫，召赴行在。于是公帅蜀三年矣。两蜀自刘旴、王均、李顺之乱，奸讹朋兴，众心危惧，日三四惊，无宁居者。时有马正惠、文潞公、张文定随事镇抚，皆以功名著称天下。建炎以来，北胡拥众数万，窥蜀，朝廷宿重兵扼剑门之险。积三十年，师老财匮，非若曩时群盗窃发，啸聚乌合，可以应手扑灭而定也。公挺一身以折千里之冲，护诸将以抚三军之众，禁戢奸盗，护养贫弱，内外斩斩，不闻疾步急呼。军食岁为米百万石，为钱二千万缗，而犹有调发不时之须，公为更关钞法，请给度牒，以贷仓猝急征暴敛之患。有旨下阶、成、岷、凤四州，刺丁壮为兵，群言籍籍以为忧。公建五害奏罢之。免符下，而欢呼之声震山谷。其规模宏大，垂裕悠远，与前后数公相望百年，如出一手。比公去蜀，父老填道，遮留不得去；既去，有追路数百里而后还。公寻具奏，以足疾不良于行，请祠甚恳，得提举江州太平兴国宫。归次番阳，营一圃，植巨竹数千梃、桃数百本环之，号「竹坞」。谓人曰：「上恩许暂均劳，实终焉之计也」。会胡马南牧，两淮震扰，有旨促召，日一再至。公闻，单马见上。问战守之策，公曰：「靖康国破，二圣北迁，中原陷没，亿万生灵肝脑涂地，皆兵将不任，谁与战？靖康尝防河矣，建炎又防江矣，而虏骑长驱，超邑越都，如践无人之境，谁与守？且当慝瑕忍垢，与之通和，得岁月之顷，选将厉兵，坚城锐器，为不可胜以待之。战则有搴旗斩将之功，守则有金城汤池之固矣」。上曰：「善」。除翰林学士。公避祖讳，辞不受。命改除礼部尚书、直学士院、兼给事中。上即位，为卤簿使。一日，上御内殿，召公，命坐赐茶，询当世之务。以上即政之初求治太锐，对曰：「道远当驯致，事大难速成。高帝王汉中僻陋之国，人知畏楚矣，独范增知有灭楚之志；句践栖会稽一岛之上，人知事吴矣，独伍员知有报吴之役。今陛下坐薪尝胆，欲刷四夷之耻，万分未得一，而迹之布于天下，已若泥中之斗兽矣」。所以陈先后缓急之方甚辨。已而使人自虏中得其要领还报。除公端明殿学士、签书枢密院事。明年，当乾道元年，进同知枢密院事。公曰：「战守者实事，和议者虚名，不可恃虚名害实事」。又奏疏论四事：「一曰开屯田。汉赵充国建屯田十二利，以破灭先零，为万世法。本朝太宗皇帝用何承矩为屯田制置使，垦辟旷土，千仓万箱，充满塞下，无馈师劳民之费，而出入守望，带刀佩剑，有捍边固圉之实。功效卓殊，具载国史，可举而行。二曰省浮费。国有财用，非天不生，非地不养，非人不长。收之有时，取之有数，止于是矣。而不急之务，无名之费，蠹耗殆尽。主计之臣取其临时，趣了目前。所以待未然者，夷狄贼盗之虞，水旱疫疠之变，无尺帛斗粟一金之蓄，可谓寒心矣。三曰举材武以备将帅。将帅之才，不可一途而取。或有武力，或多权谋，或通术数，或兴于屠贩，樊哙、灌婴是也；或起于盗贼，彭越、黥布是也；而豪悍绝人之姿，如周处、戴渊之俦，亦出于闾里恶少。天下有道，狙诈作使，旁招广揽，罗而致之，为王爪牙，则兵势张矣。四曰汰冗兵以练精锐。兵有正兵，有奇兵，有伏兵；马有上驷，有中驷，有下驷。为将者，必有奇材剑客、投石超距之伦，以一勇当百，以一技当千。譬之求金于沙，敛而扬之，精则无遗金，沙砾弃不录矣」。上曰：「天下名言也」。呜呼！自公帅蜀，声号显融，震耀四海。天子召归，秉国柄于本兵之地，公亦慨然自任。以天下之重，国贫矣，开屯田、节浮费、可以复富；国蹙矣，举材武，汰冘兵，可以复彊。得时得位，次第罢行。欲以大勋劳光辅中兴，功施社稷，追配管、萧于千载之下；而天不假龄，得疾不可治，可以恸哭流涕，为天下惜者也！享年六十三。爵太原郡开国公，食邑一千八百户、食实封三百户。娶吴氏，银青光禄大夫某之孙，前卒，赠乐平郡夫人。三男子：序辰，右朝奉郎、通判江州；昭辰，右宣教郎、通判文州；景辰，右承奉郎。皆以文学行义世其家。四女：长适舒州通判史庭俊之子椐，次许嫁知枢密院叶义问之子端臣，馀在室。孙男二人：晋老、元老，并右承务郎。女孙二人。公幼学无师，受业于兄军器监丞必中者。天才超骛，一日千里，不数年，齐名号二王，相继及进士第。而公被遇太上皇，践台省，登侍从，擢帅两川，礼遇恩顾，诸臣莫敢望。它日，监丞赐对，上曰：「蜀人以卿弟可继张咏，朕不复西顾矣」。比进直学士，制词有「嘉而举职，信我知人」，述上语也。今皇帝践祚，推选旧德，比公甘盘，典司密命，倚为柱石。昔曹参相齐，齐国大治，其后以所以治齐者治天下，号称贤相。公之治蜀，大功数十，度越古今。以所以治蜀者相天子，必有以惊世绝类。而百不一试，赍志以没，命矣夫！前薨一夕，有大星陨于寝庐之侧，里人望而惊焉。诸孤以某年某月某甲子奉公之柩，葬于县永善乡石榴峰车马原上，公所自卜也。故事：宰执得建刹先墓，以荐冥福。公表请如令，赐名「教忠美报禅院」，去少师墓若干步。公亦在少师之次指地一穴，曰：「它日从先公于此」。至是，诸孤奉宿诫，并举乐平郡夫人以祔。公志大论高，尚名节，平生慕范忠宣为人；疏财好义，解衣推食，振人之急，无秋毫计惜；买田千亩为义庄，馆三族之无归者。既与政，请以范公约束著为令，俾子孙世守之，如口分世业之法。又筑室为家塾，延宾师，具粮糗，凡族子之胜衣者皆进于学。遇郊祀恩，任兄弟之子。自为布衣至公卿，无它嗜好，官閒吏退，以读书著文为乐。有《易说》、《春秋通义》、《仙源圣纪》、《经史辨疑》、《汉唐史评》《、唐史要览》、《天人修应录》、《东溪集》、《应斋笔录》、《续成都记》，凡百馀卷，藏于家。某投老归田，窃睹公姓名于除目之上，听想风采于󲦤绅士大夫之论，以不及见公为恨。公门人左奉议郎、知果州赵不拙状公世次、官寿、治行、劳烈与卒葬年月日，为书属予曰：「大资公每读公文，喜而称善。而墓碑无辞以刻，诸孤勤勤恳恳，欲得公铭，为不朽之托，其勿辞」。铭曰：

一弛一张，文武二道。文玩于柔，武窒于暴。惟皇作极，处此两间。仁绥义克，势如循环。或用武断，律贪立懦。奋髯抵几，变齐俗缓。或用柔理，勿庸扰之。手摩抚之，慈惠之师。不主故常，缘督而动。如持一钵，权以轻重。蹇蹇我公，独步帝躔。振迅一鸣，抟风戾天。允武允文，备道全美。左之右之，惟君子使。入侍词垣，大笔如椽。出拥戎旃，长剑倚天。带甲十万，如圈𤡢虎。折箠驱之，妥若儿女。三边宴然，烽灭燧息。兽遁禽逃，不见一迹。乃作泮水，如泗如沂。投戈讲艺，横槊赋诗。乃驾西郊，褰帷问俗。男耕女桑，卖刀买犊。文修武鬯，不茹不吐。畏而爱之，如祉如怒。高勋鸿烈，暴耀一时。绣裳赤舄，以俟公归。进陟五兵，承辅枢极。呜呼噫嘻！曾不煖席。山颓木坏，遂丧国宝。殄瘁之悲，不遗一老。天子震惊，爰及卿士。当馈兴嗟，一鉴亡矣。隐卒崇终，恩礼之隆。祖门赠隧，灵车崇崇。有诔有铭，有诰有谥。大书特书，又将有史。传信万世，兹谓不朽。虽死不亡，繄公之寿。

公，王氏，其先著望太原。曾大父琎，大父仁谅，家常州之无锡县，以财杰一州，为大姓。父轼，通奉公，魁岸有智略，始大破赀聚，筑室舍旁，储书数百千卷，千里迎师教其子，种德艺善，所为过绝人，号里长者。未几，公以进士起，仕三朝，为世闻人。天子疏恩，大赉四海，以及朝士大夫之亲，凡累十二封，至通奉大夫，而无锡王氏遂大称于天下。公讳冈，字寿基，通奉公之中子也。少时已嶷嶷自立，读书著文，出语惊人，他生不敢齿。既冠，得太学上游所为文章，读之曰：「吾可以一试矣」。则赢粮往从之。闭户治书，未尝嫚戏燕游以弃一日。积六七年，遂大发于文，清淳温丽，不见圭角，如其貌然。有司第所试言书，其等为第一。元符三年解进士褐，主睦州清溪县簿。以通奉公丧去。去三年，召诣都堂，除编修国朝会要所，与故资政殿学士蔡靖并命。有忌公进者，谗公为太学生时饯邹新州。逮赴诏狱，斥居自讼，命遂止。差充台州州学教授，改通利军。积劳迁从事郎、充京畿提举学事司主管文字，俄徙京西北路。秩满，用举者改宣教郎，是岁政和四年也。除睦亲北宅宗子小学博士、北京国子司业。三舍法罢，除判国子监。代还，通判扬州。建炎三年，权发遣江南东路提举茶盐，未赴，除尚书金部员外郎。召见，擢御营使司参议官。四年，请宫祠，主管江州太平观。绍兴二年，召为尚书比部员外郎、枢密院检讨诸房文字，迁左司员外郎。公蚤以文艺游场屋，为名进士，故终徽宗朝，五更内外学官之选，而未尝任事于时。建炎初，乘舆狩维扬，诏以守臣吕颐浩兼户部侍郎。颐浩既居中，不复省府事。扬，大州也，豪吏大家喜犯法，号难治。会王室东迁，诸将兵暴集，官事滋出矣。公始据案见吏民于千兵万马之中，与之辨施舍分别可否，疏为一书，日诣颐浩白，遣之无留事，州人不知自公出也。颐浩德之。他日入相，公亦召为尚书郎，意公复助己。公循道守官，不为翕翕然，心平气和，自得理所言者。以宣、政误恩不厌天下公议，请稍损其太甚者，诏属左右司领之，谓之讨论。颐浩当国，时有所贷舍，公辄持不可，曰：「管仲夺伯氏骈邑三百，饭疏食，没齿无怨言，何谓也？法者天下公共之法也，大臣行法，与众弃之，尚谁怨？前日论甲绌三官，且至乙矣，辄贷不问，今日复论丙如甲。公秉国均于天下具瞻之地，不平谓何？而怨始有所归矣」。颐浩矍然，然素敬爱公，不以为怼。公之遇事，时有弛张盖如此。公嗜书，自幼学至老，虽舟车鞍马行役閒，未尝弃不读。尤长于《易》，尝著论以黜先儒之谬。晚年深明《春秋左氏》之学，考质诸侯、卿大夫功罪，以推见当时得失理乱之故，傅经为说，反复贯穿，切于世务之要。一日奏事殿中，上曰：「娄读卿奏，指事据经，皆本《春秋》之旨」。又曰：「吕颐浩治维扬有状，繄卿之助」。天语一闻，众谓公且光显矣。居亡何，又引疾丐去。除直秘阁、主管临安府洞霄宫。六年，提举台州明道观。顾谓诸子曰：「吾起白屋，仕四十年，三入尚书为郎，佩服至五品，更十六官，而不一挂于法，吾足矣。归扫先人丘墓，以尽馀齿，不亦可乎」！即日上书告老。九年，守本官、左朝散大夫致仕，诏官其一子，士论韪之。公自奉祠至谢事，里居八年，饮食起居，强健如壮者。族姻庆吊，两目瞭然，须发如漆，不见老人衰惫之气。十一年己亥，感微疾不起，享年七十有五。属纩之际，凛然如平生。公资沉厚，不妄为笑言。胸中甄别人品，所以轻重甚严，而不出诸口。闻人一善，若己有之；乐易慈恕，未尝慢见，门内䜣䜣如也。在京西时，提举官张康仲病发不任职，其兄康国知枢密院，方贵用事，故卧家逾年，而委事于其属。时参知政事陈与义方以河南府诸生登名贡籍，公覆视所试文，属辞赡丽，超其匹远甚，而语涉忌讳，当黜。公拊卷三复，就视有印文莫上，乃从閒处索笔涂灭之。已而与义官益显，遇公益厚，而终不告也。呜呼，淳深笃厚之君子矣！元配宜人唐氏；继配宜人庄氏，故徽猷阁待制、赠少师徽之女。子男四人：曰棻，曰芝，曰蕃，曰芸。棻，右迪功郎、秀州司户参军；芝、芸并将仕郎；蕃早卒。孙男女十一人。诸孤以其年十一月丙申葬公县之西山原上。棻等状公胄出、官、寿与卒葬终始，为书来乞铭。余闻古之卿大夫治行劳烈，宜有辞于后世，则子孙为器以铭，而国人为之辞。某之先大夫与公父子游，公又独喜余文者，每一篇则饬子弟录藏之。非觌不能铭，愧不能称。铭曰：

呜呼！公之巧足以中人之眉，弗卓鸷以为奇，善刀而藏之。公之智足以察渊之鱼，弗皦皦以明污，韫椟而藏诸。知我者希，有畜弗施，奉吾身以归，维后人之贻。

故东平吕公，出入文武，佐佑三朝，周旋二府，四拥将旄，十迁殿学士，宠禄光大，为天下巨室。赐第一区，壮丽甲淮海；族大家肥，舄奕蝉联。孙曾之胜衣冠者数十人，晨起诣寝门问安否，退就学舍，施施然如凤九雏集于苍梧、翠竹之上。一时公卿大夫慕其家法，荐女请昏者不可为数。于是龙图阁学士胡公以息女归公之孙，实奉直大夫讳申之妻，通奉大夫讳渊之妇，是为太恭人。太恭人入吕氏，门内逾千指，上自姑嫜，下至媪御，事大慈幼，卑尊谐附，无一不当其意者。春秋馈祀，视牲省器，治酒食，接缀宗姻，皆中节法。观文公薨，天子赙恤加等，官其子孙七人。太恭人曰：「皆公孙也，奚择」？请分受之。奉直公称善，表请于朝，有旨从之。以故二子皆不及，人以为难。后十年，端、靖被赏延，皆有名籍于吏部。靖今右奉义郎，贤而有文，尝一试礼部，治县有能名，以经界不中程，失部使者意，触罪罢归。靖皇恐谢，太恭人曰：「崇宁中，蔡京当国，雠复故怨，观文公斥居建安，汝祖徙海上，汝翁亦迁滁阳，其家破矣。未几，蒙恩甄复，父子祖孙团圞如初，真一梦耳。汝小官忤大吏，获罪宜也。姑省循以俟」。其视宠辱盖如此。喜读书，略通大旨。晚学佛，寡居二十年，宴坐一室，表里翛然，若无意于世者。初感微疾，便饬后事，才三日而逝，实绍兴十九年六月三日也，享年六十有八。太恭人以夫贵，凡三命，赐号宜人；靖登朝，乃得今封。姓胡氏，鄂州崇阳县人。祖抃，赠开府仪同三司；父师文，龙图公也，故宣奉大夫。生四男子：长端，右迪功郎、建康府溧阳县主簿，蚤卒；次即靖也；次翊，未命而夭；次𥫃，右迪功郎。孙男女七人：安时、安诗、安持；女适右迪功郎、监潭州南岳庙孙大宗，左迪功郎蒋亿，右迪功郎洪熚，馀未行。诸孤卜以其年八月庚申葬于平江府吴县长洲乡之横山，祔奉直公之兆。婿大宗，某犹子也，知太恭人为审。铭曰：

横山之阳兮夜漏尽，谁氏葬母兮车辚辚？哀哉抱棺兮身欲殉，路人失声兮涕如陨。盖苫藉草兮茹荼堇，杖而起负兮土一畚。有坟岿然兮高可隐，刻此铭章兮视不泯。

王氏世为豫章分宁人。先君讳蔚宗，字子文。曾祖显，隐德不仕。祖佺，朝请郎。父彦升，忠训郎、阁门祗候。先君生富贵中，折节下士，不以骄人。刻苦问学，驰声流辈间。求试有司，一不售，去从权贵游。以大宁郡王吴公益甥任登仕郎，试铨曹入等，补迪功郎，调宜州司理。秩满，当路交荐，调化州推官。先君平时自负甚大，既再仕岭海，常郁郁不乐。未几，寝疾不起。将革，召珍等立前曰：「始终者，万物之大归。死生者，性命之区别。数已至此，夫复何言」。精神不乱，如平常时，言讫而终。享年三十九，实淳熙三年十月庚寅也。娶杨氏，检校少保、建武军节度使、开府仪同三司、赠太师、谥恭勇惟忠之孙；中大夫、直敷文阁讳持之女。母韦氏，平乐郡王讳渊之女，显仁皇后之侄，封会稽郡夫人。先君男三人：长即珍，二夭。女二人：师保、师寿，尚幼。先君殁后一年，始克以丧旋豫章。明年十一月壬申，遂葬于南昌县灌城乡陈桥山之原，从吉兆也。先君之殁也，珍扶护北归，迄于营奉，母氏之力，俱未克报，痛思罪逆深重，百身莫赎。呜呼哀哉！呜呼哀哉！既状行事，求志名公，以贲墓隧。谨刻大概，纳之圹中。

影縻下隰，奚补毫釐；步进员阶，忽饶分寸。未谢玉渊之润，先廑金薤之华。自笑竿鱼，为官何拓落也；尚随书鹤，振德而辅翼之。未悉刊酬，余图嗣布。

月泉，学池也，池边皆学旷地也。泉之通塞，士之否泰关焉。此邑人才位文昌、登台察者大节凛然，炳炳史牒，色正芒寒，月泉实钟美于是。王令尹浚而通之，泉涌如沸，宁非杓携魁枕之兆欤？故为之说曰：「清莹秀彻，能使人才之泰南有台，北有莱者，月泉也。忠信诚悫，能使月泉之复盈而虚，虚而盈者，令尹也」。有客曰：「其数与」？余应之曰：「《坎》于舆为月，惟刚中可以济坎；《蒙》山下出泉，惟养正可以发蒙。昔飞泉为李贰师而涌，井泉为景伯宗而出，感而遂通，惟此心耳。心，太极也，其动为阳，其静为阴，其光为日星，其泽为雨露，皆非心外物也。子亦知侯之心乎？茹古涵今，清养源也。苏枯弱强，溥恩波也。洞幽烛隐，涤冤滥也。爬痒栉垢，洗宿蠹也。崇学校而百废具兴，混乎其盈科，若水涌而碧沁也。屏嗜欲而一尘不染，寂乎其虚室，若水涸而泥融也。囿宽厚于精敏，寄发摘于抚字，春嘘秋吸，风行雨止，浩浩乎若虚而盈，盈而虚，莫得以测其神也。是则月泉盈虚之复，实自侯方寸中来，数云乎哉？游咏于斯者，鸢飞鱼跃，道源性渊之乐足以溯河汾而达洙泗，魁奇卓异之材出矣，则是亭也岂独木石水泉之适欤」！

敕刘混康：览卿来奏，备悉恳怀。欣富涉春，益闻保福。中前赴色之书，继有告成之约。以谓君子不可以力致，方士不可以拘萦。载详尔意，宜遂厥求。俾从达者之逍遥，式副高人之所请，固非少拒，勿致深疑。况卿洞鉴真元，默垂道荫。植性衍冲渊之意，禀材多介恪之仁。神符有济，顺天地之生成；法力无穷，赞阴阳之化育。清高可尚，尘俗难羁。浩然守志于林泉，洁素以安于寿考。宫宇修完，应办可集，已令促役，必无缓时。才有毕工之奏，速期赴阙之行。未即对间，更希加爱。故兹诏示，想宜知悉。

伏审祗奉玺书，保釐朔部，伏惟欢庆。恭以某官识贯天渊之际，名动日月之光。房玄龄善建嘉谋，著闻民听；魏弱翁奉行故事，简在帝心。矧经术之宗英，遘帅臣之密宠。自均劳于藩翰，固蒙福于京师。望重功勋，日隆恩礼。师尹赫赫，尚纡岩石之瞻；民心颙颙，愿苏霖雨之泽。方图北顾之重，乃眷魏都之雄。统制边州，谨严宫钥。载烦硕德，表正一方。想遗惠之在民，不待期而报政。伫塞舆人之望，重调元鼎之和。某早滥玷于仕巾，尝进瞻于台座，快驰七闰，欣慕一心。远从事于穷边，实备恩于钧冶。南向台屏，下情无任悚忭之至。

闻道标分明来，其儿妇并在都，与诸弟无复同生者，凡此类，无为不多方误之，纵不全信，足使豺狼疑惑（《南齐书·薛渊传》。虏遣将薛道标寇寿春，太祖以道标渊之亲近，敕齐郡太守刘怀慰云云，令为渊书与道标示购之之意。）。

至治之世，盛德充塞，格于上下，山川之灵亦莫不宁，故有天下者祭百神（二行），职物无疵疠，盖自三代以还至于今，兹礼不废。然雩禜之祭，凡有郡邑之境（三行），于天子锡之班爵，名在太常，庙在典礼，然后得以与祭秩。苟惟不然，虽能警动（四行），谓之淫祀可也。昔成周定宅洛邑，咸秩无文之祀，东汉盛时，增修群祀以祈丰年，所（五行）岁事崇群望，无所不用其至，况丘陵川谷能出云为雨，有功于民者乎？阶郡境有龙祠（六行），迹显应，其所由来尚矣。大观间（七行）赐庙额曰祥渊。淳熙八年太守田公又上神之惠利数事，奏祈封爵，十年（八行）诏封惠泽侯。先是，郡守史公欲广地以新社稷坛壝，乃迁行祠于州面山之上，□□庳陋（九行），荐祼弗继，吏往住怠忽，神弗歆顾。时方筑堤捍水，堤成辄坏，居民讹言相惊，僚吏以告（十行），是复还旧址，载严像设。既而役夫迄事，民听无哗，神人妥定。阶域于溪山之间，民鲜储（十一行），无大川以通漕运，夏秋之交率多霖潦。白江自徼外氐羌中来，汇于城下，北河发源自（十二行）砂水，或暴涨，西南与白江合流，湍悍汹涌，郡郛适当其冲。绍熙五年夏大水，长堤横（十三行）□守宋公忧之，默祷于神，夜半甚雨，北河有声如雷。黎明登高望之，则狂澜遽回而东（十四行），□□凿然，自是水行地中，此又有非人力所能至者。宋公于是用父老秀民等言以闻诸（十五行）朝，且请加锡爵号，以昭灵贶。庆元二年，太守吴公来守是邦，礼神治民，皆得其叙。未几（十六行）平讼理，治绩告成，乃访命祀之在其地者崇饬之，而祥渊之庙为先。至四年（十七行），诏加封惠泽昭应侯（十八行）。命下之日，老稚奔迎，旗旄飞舞，鼓吹欢亮，气色精明，岁比大稔，果实嘉茂，迄（十九行）疫之害。郡人咸请刻诸石以示方来，公命庆延考始末以纪其事，辞之不获（二十行），铭之。旧有龙湫在赤砂谷口，岁有祷焉，辄至其所。一夕疾风霆，徙于茂林（二十一行），常人或一见，佗日即其处而求之，亦莫之见也，君子以是知神之异。铭曰（二十二行）：

维古武都，隐然边州，内宁庶民，外抚边陬。地险而硗，高□□□（二十三行），貔虎云屯，馈饷是忧。神居其间，泽无不周，禦灾捍患，千□□□（二十四行）。穑人成功，乐于锄耰，开阖抑扬，繄神之休。挥斤往来，□□□□（二十五行），仁圣在御，岁祀时修。无间远迩，罔不怀柔，增秩疏封，□□□□（二十六行）。衮衣绣裳，端委垂旒，百灵宗之，于数为优。蕙肴兰□，蘋蘩□□（二十七行），桂酒椒浆，簋餐暇脩。物固菲薄，诚通明幽，云旗下□，风驭□□（二十八行）。雨旸若时，仰弦荫庥，民之报祀，无替春秋（二十九行）。

武节大夫、权发遣阶州军州兼管内劝农营田事、沿边都巡检（下缺）。

照会嘉定十四年十月初四日到司明堂大礼赦文，内一项：「应士人有节行、才识、学术，素为乡里推重不求闻达者，委监司帅臣周加搜访，每路一二人，仍与本州长吏具从来所为事实、所通学术，连衔结状，保明闻奏，不得以常才备数。委三省再加察访，如所举不妄，特与擢用」。当职寻具奏曰：臣闻《论语》：「举逸民，天下之民归心焉」。国家三岁一讲大礼，每以举遗逸为先务，累朝所得遗逸多所补益，载在国史，以为美谈。其后有司第存其目，州县不复留意搜访，岂真无遗贤哉，盖失于因循矣。今皇子新立，必将搜罗岩穴，博选经明行修、淹贯圣贤之学者以充赞讲，专一辅导，臣用敢恪意访察，以应明诏。伏见涪州布衣㬊渊，性资沈静，履行清修，深明经学，颇通世务。少从故礼部侍郎李焘游，焘爱其志。中年又往建宁从故侍读朱熹，熹亦爱之，留之门，使与诸孙校书。熹之门人众矣，惟渊从之为最久，闻其言为最详，记其说为最备，故其得之为最精。今建阳书坊所刊朱熹经说，渊之所录《易说》实居其首，故江东提举李道传所集《朱熹语录》，渊之所录亦附载其中。渊自通材，非不求仕，盖尝应举于乡，适遭权臣以朱熹之学为伪而抑绝之，故虽文理优长而有司不敢取。及朝廷清明，崇尚其学，而渊已衰老，不复从事于科举矣。今朝廷登进群才，不间疏贱，如渊所蕴，未易多得，乃独使老于岩穴，无所施用，窃为明时惜之。伏望圣慈详今来所陈㬊渊本末，特赐指挥，召至朝廷，察其所学，如所言谬妄，敢逃谴责？如其所举委有可采，乞量加录用，以慰四方遗逸，以为践修于幽隐者之劝。

〔贴黄〕臣生长川蜀，自幼颇留意学问，故川蜀之笃于学问者臣皆得而知之。西川则家樵、李心传，东川则有苏振文，皆晦迹丘园，著书自乐。窃虑州县不能具宣朝廷德意，失于采访，臣今僭率并及之。

〔又贴黄〕臣窃观祖宗之时，待遗逸之士固有等级，其上则不次擢用，其次则处之太学，又其次则处之州县之职，盖系其人材行何如。遗逸之目亦有召而不至者，有既至不愿仕者，亦系其人志尚何如。大抵收召遗逸自是盛时美事，凡有荐举者，愿朝廷特为施行，初不患来者之多，又不患无以处之也。

〔又贴黄〕臣伏见自迩年以来，财用困乏，理财用之官，往往以羡馀为献。窃以为共济艰难，尤须人才，故请以遗逸为献。

臣伏蒙圣慈特降亲笔，处分进兵次第。诚如圣训，臣已遵禀行下外，契勘自约日进兵已踰十日，缘解潜遇敌力战师溃，汾、辽、平定之兵亦不敢进。今王渊之军在平城县界，折可求之兵在文水县界，刘竧、贾琼之兵在寿阳县界，皆下硬寨，等候南北关出兵齐进。今陈迪、郭浩等已前去占据南北关，解潜、范世雄之军迤逦前进。臣已劄下刘韐、折可求等，令各督责诸将，攒那进兵，遇敌重者深沟坚壁以相持，遇敌轻者整阵设伏以邀击，前无阻碍者径趋太原。如互相顾望，首鼠不进，当坐逗挠之罪。已行下去讫，谨具奏知。

〔御笔〕亦不可令孤军深入。可先督范世雄、解潜疾速前去，与诸路同进解围。

孟冬之月，清霜戒寒，恭惟某官恳辞中诏，高卧家山，天棐忠清，台候动止万福。某恭以某官名擅伦魁，位为大将，当开禧启衅，敌势冯陵，千里长淮，岌如累卵，执事在和则敌屈于和，在楚则敌屈于楚。以一身为东西保障，迄底安全，海内之人，有耳皆闻，有目咸睹。矧惟不肖，盖尝有闻于月旦之评，有见于畴庸之典，高山仰止，何日忘之！尤自喜者，蚤岁得官实与仙里周南仲、朱景渊为同年，某赋性介僻，与世寡合，惟二君为厚。而执事于里中人，亦惟与二君厚。方南仲无恙时，某以干过吴门，南仲出一编于书院，喜谓某曰：「吾平生为文多矣，惟是为无愧」。读之则先国太夫人墓刻，相与反覆之颂叹。景渊生理素薄，历州县俸入无赢，求一廛以宁其亲，盖三十年在怀而卒未遂。执事捐旧宅与之，景渊乃克经始于今，仰事俯育，室处晏然。岂惟景渊知德，凡景渊之友盖皆如身受惠也。夫以执事盖世之声名如许，某又幸有南仲往事可徵，有景渊友契足为介绍，而足迹独未登执事之门，一纸荐诚，亦未彻于侍御者之听，岂木石人哉！顾以踪迹陆沉，无系世道轻重，又疾病以来，形容变改，如鬼如魅，见者怪骇，故一向自放山林，与渔樵分席，绝意当世。岂谓执事施盼睐于人眼不到之地，谓青松远志，气味略相似然，先枉论心之书，谆谆溢幅，文采烂然，而书法亦超绝近代。发缄展玩，因言而味其意，固已如升二高之亭，沃吴井之泉，而听悬河飞屑之论也。其为慰快，何可胜言！况沉水可以涤尘虑，吴笺可以写滞思，而石钟乳又足以起沉疴也哉！敬佩此意，一感字不足尽。某弱冠事科举，名不在甲乙。壮岁仕州县，位不过掾属。碌碌随人，无以自见。四十以后，稍欲自异，而病不可出。今老矣，夫复何云。尚有一债未偿，时时为人驱役，从事笔砚，所作记文铭志可数十篇，散在他处，他时求得墨本，续当求教。然小巫见大巫，已神夺气褫矣。某于月末得所赐书，时在山间营葬亡妇，中秋日讫事，即以疲惫得疾，凡一月方愈。私居不能专人具报，因循迄今，疏慢无所逃罪。然大将军有揖客，顾不重耶？以是自恕。某妻兄陶药局居嘉兴之远郊，卜葬有日，势须一向回涂，当介景渊造屏下求一二刻款。或得从清游于山水之间，尤所愿望。因遣人过彼，谨附此禀谢万一。寒事方来，惟为国为家为身自重，某至祷。